Festa de Cosme e Damião é celebrada por diferentes religiões

Igreja Católica e religiões de matrizes africanas homenageam os santos

A festa dos santos Cosme e Damião é uma comemoração de origem cristã, mas que no Brasil foi influenciada por tradições de matriz africana, celebrada no dia 27 de setembro pela população dessas religiões e no dia 26 pela Igreja Católica. Pároco da Igreja de São Cosme e São Damião do bairro da Liberdade, em Salvador (BA), o padre Carlos Augusto Cruz, conta que o martírio dos santos gêmeos é lembrado neste dia.

“A devoção aos santos Cosme e Damião foi trazida pelos portugueses e se desenvolveu através de um forte sincretismo religioso com as religiões de matrizes africanas. A Igreja Católica entende e respeita, e celebra os santos como um grande testemunho de fé.”

A historiadora e sacerdotisa da Umbanda, Mônica Barbosa, explica como começou esta relação entre os santos católicos e os orixás Ibejis. 

“No Brasil, os africanizados eram proibidos de cultuar os seus deuses e as suas deusas. E aí, nesse momento, que começa a existir o que chamamos hoje de sincretismo. Esse culto começa a ser transposto para os Ibejis que são orixás no Candomblé, orixás iorubás. E por Ibejis serem os orixás gêmeos, São Cosme e São Damião passaram a ser sincretizados com os Ibejis.”

Nas festividades das religiões de matriz africana é comum a distribuição de doces para crianças e o tradicional caruru, que tem origem em um prato africano preparado com quiabo sem carne nem pimenta e oferecido aos Ibejis.

“Lá pelo século XVII vão sendo introduzidas nesse prato as balinhas. Primeiro foi bala de cana, bala de mel, e aí foi caminhando, caminhando até ser essa festa de doces. Tem lugares que, inclusive, no dia de Cosme e Damião, se dá doces e não o prato de caruru.”

Ibejis: Cosme e Damião

A festa dos santos Cosme e Damião é uma comemoração de origem cristã, mas que no Brasil foi influenciada por tradições de matriz africana, celebrada no dia 27 de setembro pela população dessas religiões e no dia 26 pela Igreja Católica. 

Em 27 de setembro, celebra-se o dia do orixá das crianças, Ibejis, representados por dois gêmeos, que remetem à infância, à inocência e à vontade de viver.

À época da escravidão, pessoas trazidas à força da África não eram livres para cultuar as suas divindades. Tinham que as associar com alguns santos católicos para não serem perseguidas.

Ibejis foram, então, associados aos santos Cosme e Damião, dois irmãos médicos que realizavam curas por volta do ano 300 na Ásia Menor, entre os atuais territórios da Síria e Turquia. 

A infância e os doces vieram desse sincretismo.

O padre Walter Almeida Peixoto, da paróquia de São Cosme e São Damião, no bairro Andaraí, explica que para o catolicismo, os dois são representados por homens crescidos.

“Nas religiões de matriz africana, eles são identificados como Ibejis, como crianças. O que eles não são, eles são homens, médicos”, diz.

“Não é a nossa fé católica, mas não deixa de ter alguma conexão com os santos católicos, então, é também uma oportunidade de evangelizar”.

Basta sair do interior da igreja, que no próprio pátio, apesar de não ser uma tradição que vem do catolicismo, há quem esteja distribuindo ou correndo atrás de doces. Amanda Gregório, 30 anos, é uma delas.

“É uma data muito especial, muito importante. As crianças ficam muito alegres com os doces e Cosme e Damião são muito importantes para mim”, diz, enquanto indica para a filha onde ir para pegar mais guloseimas.

No Rio de Janeiro, a força dos Ibejis marca o Encontro de Povos de Terreiro, que começou nesta sexta-feira (26) e segue até dia 5 de outubro.

A programação conta com distribuição de doces, recreação infantil e contação de histórias. O dia é de festa.

“Tem bala de coco e peteca. Deixa a Bejada brincar. Hoje é dia de festa. Bejada vem saravá!”, como convida a canção Ponto de Bejadas.

Alô Valparaíso/* Com as informações da Agência Brasil | Foto: Tomaz Silva/Agência Brasil